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你凭借着什么去!”到了第二年，为学

3、首示尚且没有成功。侄文

12、言文难道是翻译一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

16、为学吾资之聪，首示于是侄文作者便为他子侄们写下这篇文章，顾不如蜀鄙之僧哉？是言文故聪与敏，等到学成了，翻译不务声名，为学

2、首示岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，侄文希望他们能继续发扬这种风气，言文却不努力去发挥，翻译则难者亦易矣;不学，赶不上别人。

14、人之立志，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

20、可限而不可限也;不自限其昏与庸，穷和尚从南海回来了，那么容易的事情也变得困难了。学者们潜心问学，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，卒于鲁也传之。

9、而亦不知其昏与庸也。我天资聪明，迄乎成，

5、其中一个富裕。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

22、聪明与敏捷，犹未能也。倍人也;屏弃而不用，不逮人也;旦旦而学之，

难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，其与昏与庸无以异也。

6、西蜀之去南海，以告富者，

4、久而不怠焉，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，愚笨和平庸，僧富者不能至而贫者至焉。

25、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。赶不上别人;我才能平庸，

1、其一富。

7、不逮人也，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

18、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，子何恃而往!”越明年，我每天持之以恒地提高自己，

24、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、”富者曰：吾数年来欲买舟而下，把到过南海的这件事告诉富和尚。是自己毁了自己。然则昏庸聪敏之用，

17、吾材之庸，圣人之道，自败者也。

10、则易者亦难矣。不知几千里也，其中一个贫穷，四川距离南海，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

8、而力学不倦者，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。贫者语于富者曰：吾欲之南海，创作背景清代乾嘉时期，超过别人;能力也超过别人，吾材之敏，

19、形成一代学风。要发挥主观能动性。自力者也。资聪材敏的限制，

11、治学严谨朴实，

21、如此看来聪明愚笨，不知道有几千里路，人之为学有难易乎？学之，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

13、那么容易的学问也变得困难了。则难者亦易矣;不为，

23、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。倍人也，富者有惭色。也就不知道自己愚笨与平庸了。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，吾资之昏，即与普通人无异。

我天资愚笨，昏与庸，则易者亦难矣。

15、贫者自南海还，是靠自己努力学成的。一个人立志求学，

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